「十三まいり」は、いつ・どこに行くの？後ろを振り返らないのはなぜ？意味や由来も解説

◇十三まいりは、数え年13歳の年齢です

 
2024年(令和6年)に十三まいりを行う数え年13歳は、2012年(平成24年)生まれです。
従来の十三まいりは、十二支が一巡した年に参拝するため、産まれ年の干支が初めて訪れる年に参拝します。

 
一学年を4月～翌3月とする現代では、4月生まれ～12月生まれまでは小学校6年生になる年齢、早生まれの1月生まれ～3月生まれは中学に入学する頃に行う家が多いでしょう。

 
ただし現代では、満13歳で十三まいりを行う家も増え、中学1年生の4月13日の十三まいりも増えています。
満13歳で十三まいりを行う場合は、2011年(平成23年)生まれの人々です。

◇十三まいりは昔、旧暦3月13日に行われてきました

 
虚空蔵菩薩の縁日が毎月13日となり、現代の十三まいりは4月13日に行います。
けれども昔は、旧暦3月13日に行う儀礼でした。

 
大まかに旧暦3月13日は、西暦の暦で4月・5月頃だったことから、現代の十三まいりは、4月13日に行う人が多いです。

 
大阪の十三まいりで有名な太平寺では、いずれの暦でも受け付けているなど、実際にはどちらも暦でも良いのですが、一般的には新暦祭に行う十三まいりが多いでしょう。

 
ではなぜ数え年13歳で「立派に成長した」とされるのでしょうか？
諸説ありますが、その昔は男の子は元服(げんぷく)、女の子は裳着(もぎ)の年齢であるためと言われています。

◇「十三まいり」は、平安時代に行われた成人儀礼の名残りです

 
「十三まいり」が数え年13歳で行われるのは、平安時代に13歳で成人とみなされた年齢で、京都発祥の文化だとされてきました。

 
平安時代の天皇「清和天皇」は数え年13歳で、京都嵐山法輪寺で成人を迎えたとされます。

 
そのため、主に十三まいりは関西圏で親しまれ、特に大阪では親しみを込めて「こくうぞさん」「大阪のこくうぞさん」などと呼ばれています。

 
このように、主に関西圏を中心に行われてきた十三まいりですが、今では関東圏でも、観光地として知られる浅草寺など中心に十三まいりを行う家族が増えました。

◇十二支をひとまわりする数え年13歳で、成長を祈願します

 
地域によっては数え年13歳で「産まれてから十二支をひと通り回る」ため、十三参りをして守護を祈願するともされます。

 
神仏混合の日本で、毎年を守護する年神様が12年を巡り一巡するとし、今までの守護への感謝とともに、次に巡る12年の守護を祈願する行事です。

 
十二支は年神様でもありますが、東西南北の十二方位を司るともされます。
そのため十二支の年神様の守護が付くことで、十二方位(四方八方)からの守護を得たとされました。

◇参拝後に後ろを振り返らないとされます

 
十三まいりで虚空蔵菩薩へ参拝をした後、後ろを振り返らずに帰るとされ、後ろに振り返る行為がタブーです。

 
後ろを振り返ると、せっかく虚空蔵菩薩から授かった知恵(智慧)や福徳を返すことになると言われ、智慧(智慧)を授かった寺院や神社の敷地から出るまでは、振り返らないように帰ります。

 

◇文殊菩薩は、いわば秀才のような存在です

 
虚空蔵菩薩は「記憶庫」であり、膨大な記憶力である一方、文殊菩薩は「文殊の知恵」思考能力を表します。

 
文殊菩薩と言えば「三人寄れば文殊の知恵」のことわざで有名ですよね。
これは三人集まれば、さまざまな知恵が集まり、問題が解決するとされるためです。

 
文殊菩薩のモデルとされる古代インドの僧侶は、バラモン階級の「秀才」だったとされ、経典を書物にまとめる役割を担っていたため、優秀な弟子とも言えます。

 
現代は独尊で祀られることもありますが、文殊菩薩は一般的に釈迦如来の左脇侍として、普賢菩薩と並ぶ姿が有名です。

◇不動明王は護摩焚きのご本尊です
 
不動明王は剣を持っているのはご存知でしょうか。
この剣で悩む人々へ八方塞がりになっている現状から引き離し、迦楼羅炎(かるらえん)で元凶を焼き祓います。

 
不動明王様が人々の「苦しみの本質を見通す」とされる「四諦(したい)」については説明すると長くなるので、ここでは割愛します。

 
不動明王が邪気祓いの護摩焚き(ごまたき)の御本尊であるように、苦しみの本質から引き離し救い上げる御利益があると言えるでしょう。

成田山不動尊で十三まいりは「智慧まいり」「智慧もらい」などと呼ばれて親しまれ、十三まいりでは学徳成就の御印紋がお加持されます。

十三まいりは3月上旬～5月中旬頃を目安に参拝しますが、成田山不動尊では一年を通して祈祷受付が可能です。

今でこそ無宗教が広がっていますが、昔は檀家制度が根付いていたので、大阪では十三参りをきっかけに、家の宗派に倣った数珠を新調しました。
 

女の子は大人用の着物を始めて仕立て、その着物で大阪の十三参りに行く習慣もあります。
 

十三種類のお菓子を詰めたお祝いをいただき（境内で配られるなど）、十三個の知恵を食べる…、などの習慣もありました。
 
大阪で十三参りのお菓子(十三菓子/十三智菓)は、お墓やお仏壇に一度供えてご先祖様へ感謝を伝え、下げたお菓子を皆でいただく家も多くあります。