2025年春のお彼岸はいつ？何をするかや意味、お墓参り日程も解説

春と秋のお彼岸とお盆の大きな違いは、お彼岸がお墓参りに行くことに対して、お盆は家（御仏前）でご先祖様を迎える行事であることです。

春と秋のお彼岸はあの世とこの世が繋がる日であり、この日にお墓参りによって、ご先祖様や故人に会いに行くことで、より深く繋がることができます。

一方でお盆はご先祖様や故人が、あの世からこの世へ訪問する日です。そのためお盆ではお墓までお迎えにあがる地域もありますが、基本的には自宅の御仏前でお迎えをする「仏前祭」となります。

また春と秋の2回迎えるお彼岸は、季節の節目に行われる行事です。そのため季節の行事食をいただき、巡る季節とともに諸行無常を感じる期間でもあります。

●2025年(令和7年)3月17日（月）・18日（火）・19日（水）

2025年(令和7年)の春のお彼岸では、彼岸入り直後の平日だと比較的空いているでしょう。ゆったりとお墓参りをしたい方は、平日休みが取れる場合、この時期が狙い目です。

特に2025年(令和7年)の春のお彼岸期間中は、天候も穏やかな日が多いと予想されるため、快適に過ごすことができるでしょう。

●2025年(令和7年)3月20日（木・祝）春分

2025年(令和7年)3月20日の春分の日は、春のお彼岸の中日であり、本来は「先祖供養の日」とされます。正にあの世とこの世の繋がる日とされ、お墓に行くことでご先祖様や故人に会えるのですね。

また、春分の日は祝日のため、家族が集まりやすいタイミングです。親戚と一緒にお墓参りをするのも良いでしょう。2025年(令和7年)の春彼岸は、3月20日（木・祝）が春分の日です。2025年(令和7年)の春のお彼岸に家族や親族とお墓参りを行うことで、絆を深める良い機会となるでしょう。

●2025年(令和7年)3月23日（日）彼岸明け

週末にかけて最後にお参りする家庭も多く、特に2025年(令和7年)は彼岸明けとなるため、「お彼岸の締めくくり」としてお墓参りに適した日です。

また、春分の日と同じように2025年(令和7年)の春のお彼岸では、最終日の彼岸明けが日曜日となり、家族でも集まりやすいでしょう。2025年(令和7年)3月22日（土）・23日（日）はスケジュールを立てやすいお墓参り日和です。

◇春のお彼岸にお墓参り行くおすすめの時間帯は、午前中です。

2025年(令和7年)の春彼岸には、午前中が比較的空いており、静かに故人を偲ぶのに適しています。

春彼岸の午後から夕方は混雑が予想されるため、訪問時間を工夫することをおすすめします。2025年(令和7年)の春彼岸を有意義に過ごすため、混雑を避けつつ予定を立てましょう。

春のお彼岸のお墓参りは、花見シーズンとも重なります。2025年(令和7年)の霊園は、公園型など花見を楽しめる墓地もあるため、時間帯を調整して混雑を避けることも検討しましょう。

春のお彼岸が過ぎた後、次のお墓参りに行く時期は何かといえば、お盆と秋のお彼岸です。お盆は本来、ご先祖様を家にお迎えする仏前行事ですので、お墓までお迎えにあがることはありますが、地域によってはお墓参りに行かないこともあるでしょう。

一方、秋のお彼岸は春のお彼岸と併せて、お墓掃除に適した時期です。ゴールデンウイークにも匹敵する、丁度連休を伴うシルバーウイークにあたるため、家族でお墓掃除もしやすいでしょう。

このシルバーウイークは毎年日程が異なりますが、おはぎのお供を携えながら、家族でお墓参りをするのもおすすめです。

お彼岸の期間中は、先祖を偲んで敬意を表することが主な目的であり、そのため、華やかなお祝い事を行うのは避ける傾向にあります。これは、お彼岸が仏教の教えに基づく行事であり、静かに過ごすことが望ましいとされるためです。

具体的には、結婚式などの祝い事は、お彼岸の前後に日程をずらすことで、先祖への敬意を示しつつ、祝い事を楽しむことが推奨されます。このような配慮は、家族や近親者との調和を保つためにも重要です。

[敢えてお彼岸にお祝いすることも]

さらに、お彼岸の期間は多くの人がお墓参りをするため、家族の集まりが増える時期でもあります。そのため、家族で集まる機会を利用して、祝い事を計画することも一つの方法です。

ただし、地域や家族の習慣によっては、特に厳しく祝い事を避ける必要がない場合もありますので、各家庭の事情に応じて柔軟に対応することが大切です。

お彼岸を通じて、家族や先祖との絆を深めながら、必要に応じてお祝い事を楽しむことができれば、一層充実した時間を過ごせるでしょう。

しばしば春のお彼岸に「土いじりを避ける」と勘違いするケースがあります。これは春のお彼岸と春土用のタブーを混同しているためでしょう。

「春土用」とは立夏前の18日間で、土を動かすことを避けるべきとされる期間です。春のお彼岸と春土用は期間も目的も異なります。

春のお彼岸には先祖を敬い、心を落ち着けることに専念し、春土用には土いじりを控えることを目的としています。そのため春のお彼岸での土いじりは問題がありません。

2025年(令和7年)の春のお彼岸にお墓参りをする際には、いくつかの注意点があります。まず、春のお彼岸では控えめな服装を心掛け、派手な色は避けましょう。

また、春のお彼岸は静かに故人を偲ぶ場ですので、大声や賑やかな振る舞いも控えます。供花や線香を供える際には、春のお彼岸の墓地ルールに従い、火の取り扱いに注意しましょう。

2025年(令和7年)の春のお彼岸は人が多く訪れるため、訪問時間をずらすと良いでしょう。

日本でお彼岸が今日のように広がったのには、その意味が仏教が広がる以前、太陽信仰の名残りとも言われています。仏教では「彼岸（ひがん）」として行われますよね。

一方、古代の太陽信仰におけるお彼岸の意味として、「日願（ひがん）」があります。太陽が真東から昇り真西へ沈み、一日の昼と夜が同じ時間となる春分・秋分の日に、太陽に向かって願立てを行う「日願（ひがん）」が行われていたのではないか？と言う説です。

また農耕民族だった日本での意味として、季節が変わる節目である春分の日・秋分の日に、豊作祈願を行っていた地域もあります。2025年(令和7年)の春のお彼岸には季節の変わり目を感じ、大阪の春彼岸ではご先祖様へ感謝を捧げてみてはいかがでしょうか。

●春や秋のお彼岸は、あの世とこの世が繋がる日です。

春と秋に訪れるお彼岸の「彼岸(ひがん)」の意味はあの世、この世は「此岸(しがん)」と言います。2025年(令和7年)の春のお彼岸は、春分の日を中日として、その前後3日間を加えた7日間です。

この期間、春分の日に太陽が真東から昇り、真西に沈むため、その意味として、西方浄土にあるあの世とこの世が最も近くなるとされています。

春の彼岸には、先祖供養を行い、あの世との繋がりを感じる時期として、多くの人々が墓参りや仏壇の前での祈りを捧げます。2025年(令和7年)の春彼岸も、家族や親しい人と共に大切な時間を過ごす機会となるでしょう。 

 
春や秋のお彼岸にお墓やお仏壇へお参りをして、お線香をあげる意味には、お線香の煙を通して故人と想いを繋げたり、届けたいもの(お供えなど)を届けるためとも言われます。

 
真言宗密教の意味では、真言を唱えることで仏様が「この身に重なる」と説くなど、春や秋の彼岸と此岸が最も近くなるお彼岸に、彼岸(あの世)の悟りの境地を体感するとも言われてきました。2025年(令和7年)の春のお彼岸には、この意味を意識して、お墓参りをしてみてはいかがでしょうか。

◇春と秋のお彼岸で津繋がる西方浄土の意味は、人が亡くなって行く「極楽浄土」です。

 
前述したように春と秋のお彼岸の中日となる「春分の日・秋分の日」は、真東から真西へと太陽が動き、真西へと一直線上に太陽が沈みます。

このことから春と秋のお彼岸の意味として、太陽の道ができて、魂が帰る「西方極楽浄土(せいほうごくらくじょうど)」へ繋がるとされてきました。

 
ただ、春と秋のお彼岸に繋がる西方極楽浄土は海を一直線上に沈みますよね。なかには「人は亡くなると天に昇るのでは？」と思う人々がいるかもしれません。

春と秋のお彼岸について、ひとつの意味の解釈として、一部地域では「神様は御天に住み、ご先祖様は西方極楽浄土に住む」とも伝えられています。

◇春と秋のお彼岸の語源は「般若波羅蜜多」です。

 
春と秋の年に2回訪れる「お彼岸」の意味は「あの世」、語源は「般若波羅蜜多(はんにゃはらみた)」の訳とされます。  「般若波羅蜜多(はんにゃはらみた)」の意味は、お釈迦様が説いた経典のなかにあるもので、彼岸に至るまでの大きな智慧や心構えの教えです。

その訳は、サンスクリット語での般若波羅蜜多「パーラミター」を差します。このパーラミターこそが、「彼岸に至るための」と訳されます。

 
そのため春と秋のお彼岸の意味には、生きる者が想い慕う故人と繋がり供養する日でもありながら、彼岸(あの世)の境地を体感するものでもあります。意味のなかには穏やかな最期を求めたり、悟りの境地を体感するために過ごす人もいるのです。  

「八王日」の意味は、御天の神様と地の神様が、当番を交換される日です。「八王日(はちおうにち)」は、2025年(令和7年)のお彼岸や春の訪れと同様に、神々様が交代する時期となり、八王日とともに季節が巡ります。

 
2025年(令和7年)は春のお彼岸お墓参りに行く人々も多いででしょう。八王日は本来仏教行事ですが、その意味は、ご先祖様を供養する徳行・善行のひとつです。

そのため春のお彼岸など「どうせお墓参りに行くなら、神様の目に留まる八王日(春分の日)に」と言われてきました。

「彼岸会」とは、仏教に基づく法要で、先祖供養と自己反省の場であり、その由来や基本の意味を解説し、具体的な方法と仏事マナーを付ける伝統行事とも言えます。

2025年(令和7年)の春のお彼岸では、多くの人々が先祖を敬い感謝するため、具体的な日程と期間の中で、お供え物の準備や墓参りの流れに沿って参加するでしょう。

寺院では僧侶の読経が行われ、参加者は心を静めて過去を振り返ります。また、家族と共に参加することで絆を深めることができます。正装での参加が求められ、礼儀正しく行動することが大切です。

法要後には説法が行われ、日常生活に役立つ教えを得る機会もあります。彼岸会は心の平穏を取り戻し、日々の生活に新たな活力をもたらします。

また、2025年(令和7年)春のお彼岸は、参加する家族が一堂に会する絶好の機会となり、基本行事の日程として日本の風習に根付いています。

お墓参りの後に親族が集い、故人への供養を込めた法要の場で、花や供え物の準備を整えながら具体的に思い出を語り合うことで、家族の絆がより一層深まるでしょう。

特に子どもたちにとっては、先祖や家族の歴史の由来を家族や親族に聞きながら、仏事や仏壇といった基本的な風習の意味を学ぶ貴重な時間となるでしょう。

初盆では法要が行われたり、地域によって白提灯で故人を迎え入れる特別な風習がありますが、初彼岸では通常のお彼岸と比べて、特別な違いはありません。

ただし初彼岸は、故人との別れを改めて受け入れ、心の整理をするための大切な時間でもあります。このため、家族や親しい方々が集まりやすい日を選んで、お墓参りや仏壇への供養を行うことが一般的です。

特に、遠方に住む方々にとっては、初彼岸をきっかけに故郷に戻り、故人を偲ぶことができる貴重な機会ともなります。この時期に、故人の思い出話をすることで、悲しみを共有し、前向きな気持ちを持つことができるでしょう。

2025年(令和7年)春の初彼岸を迎える際には、ぜひ心を込めた供養を行ってください。

春と秋のお彼岸に行くお墓参りでは、間隔が空いている家族も増えたため、必要なものを忘れずに準備しておくことが大切です。現地で「持ってくればよかった…」と後悔しないよう、以下のリストを参考にしてください。

2025年(令和7年)に増えた、春と秋のお彼岸にのみお墓参りをする風習では、事前にしっかりと準備をすることで、心穏やかに故人を偲ぶことができます。事前にチェックリストを用意して行くことで、スムーズなお墓参りができるでしょう。

●春のお彼岸に合わせて、お供え物を贈ると良いでしょう。

もしも自分が墓主ではなく、両親や親族がお墓参りに行くとして、2025年(令和7年)は春のお彼岸に帰省できないという時には、お詫びとお礼を込めてお線香やお供え物を贈ると丁寧です。

特に2025年(令和7年)の春彼岸は3月の中旬にあたるため、事前に準備をしておくと安心です。また、オンラインでお供え物を手配するサービスも充実しているので、遠方からでも気持ちを伝えることができます。

…などなどの方法があります。墓主ではない人々が、2025年(令和7年)も春のお彼岸に実家に帰省できない事情があれば、お彼岸に適した品を送るなどして、お礼を尽くすことが大切です。

 
また自分が墓主ではあるものの、2025年(令和7年)も長く春や秋のお彼岸にお墓参りに行けない時には、お墓掃除代行業者に依頼するなど、何らかの方法で、お墓が放置され荒れ放題にならないよう、対処をします。