2024年3月3日(日)ひな祭り！お雛様はいつから・どのように飾る？行事食はなに？

◇男雛・女雛が並びます

 
男雛には冠と笏（しゃく）を、女雛には広げた扇を持たせてください。
また、一段目は主役となるお内裏様とお雛様が並びますが、関西と関東で左右の並びが違うことはご存じでしょうか。

 
しばしば「出身地の違うお嫁さんとお姑さんでもめる」などの体験談も聞きますが、いずれも地域性であり、間違えではありません。

◇三人官女が並びます

 
中央に座った官女、両脇に立った官女を飾りますが、官女が持つ持ち物で並び方がかわるため、向かって右側から下記の順番で配置すると良いでしょう。

 
三人官女はその昔、幼い頃からお雛様のお世話をしてきた女性達、お雛様にとっては家族に匹敵する高貴な存在として、二段目に飾られます。

◇三段目は関西と関東で飾る少年達の楽器が違います

 
ひな祭りで三段目に飾る雛人形は、5人の男性「五楽人」や「五人囃子」です。

 
関西地方では五楽人(ごがくにん)、関東地方では五人囃子に分かれます。
五楽人も五人囃子も、その場面を音楽で演出する、いわゆる囃し方(はやしかた)や地謡(じうたい)の少年達です。

◇「五楽人」とは、雅楽の音楽団です

 
「五楽人(ごがくにん)」とは、雅楽(ががく)で音楽を鳴らす音楽団で、まだ元服(現代の成人式)していない少年達として表現されています。
年齢で言うと11歳～16歳頃の少年です。

 
五楽人も持つ楽器によって並び順があります。
下記は向かって右側から、順番に五楽人をご紹介します。

 
見た目において五人囃子との大きな違いは、中央の火焔太鼓があるかないかです。
豪華なひな祭りでは「七楽人」も見受けますが、この場合は雅楽なので、琴や琵琶奏者が増えるでしょう。

◇「五人囃子」とは、能楽の音楽団です

 
「五人囃子(ごにんばやし)」は能楽の音楽団で、五楽人が元服前の少年であるのに対し、五人囃子はすでに元服した男性である点も違います。

 
江戸時代に江戸で能楽が広がり五人囃子もメジャーになりました。
現代も全国的には、五楽人よりも五人囃子を飾る家が多いでしょう。

 
五楽人と同じく楽器によって並びがあるため、ここでも向かって右側から並び順にご紹介します。

 
能楽では扇子を手にした「謡(うたい)」が謡で場面進行をするのが特徴的です。
またひな祭りの雛人形では、五人囃子はおかっぱ頭が多いでしょう。

◇「随身」は警護を担う者です

 
随身(ずいしん)は警護を担当する役人なので、武器を持っています。
ひな祭りのお雛様では、弓矢を持つ矢大臣(やだいじん)が多いでしょう。
向かって右側が上手(格上)として配置するため、年寄りの随身を飾ります。

 
ひな祭りの雛人形では、左大臣が「ベテラン」で年代も年上の設定です。
ひな祭りの唄では、「右大臣・左大臣」ですね。

◇「三人上戸」は表情豊かな貴族の世話係です

 
五段目に飾られる三人上戸(さんにんじょうご)は、平安時代から見られた貴族の世話係「仕丁(しちょう)」で、「三人上戸」の愛称は三人の表情豊かな様子から付けられました。

 
三人は「泣き・笑い・怒り」の三種の表情をしています。
三人上戸の持ち物も、関西と関東で違いますが、どちらも間違えではありません。

 
また、三人上戸の両脇には桜橘(さくらたちばな)を飾ります。
箒や台笠を持つ仕丁の左側に橘、熊手や立傘を持つ仕丁の右側に桜となりますね。

 
ひな祭りの雛人形は皇后陛下の婚礼の儀を表すとされますが、この桜橘は京都御所の左近の桜と右近の橘として、飾るようになりました。

◇六段目以降は嫁入り道具です

 
六段目はお雛様の嫁入り道具一式を並べます。
タンスや、お化粧をする鏡、縫製をする針箱、お茶の道具などは、当時の生活に欠かせないものでした。

 
ひな祭りの雛人形は、婚礼の儀を表すことをお伝えしましたが、特に武家の婚礼を表現しており、武家のなかでも上流の家柄同士の婚礼の儀式を模しています。
そのためお雛様の嫁入り道具も数多く並べるのが特徴です。

◇御所車は「玉の輿に乗る」縁起物です

 
御所車(ごしょぐるま)はその昔、位の高い家のみで使用されました。
また時代劇でよく見る「御駕篭(ごかご)」もあるでしょう。

 
七段目の飾り方に決まりはありませんが、向かって右側が御所車になります。
御所車は牛車(ぎっしゃ)であることも多いです。

 
昔は着物を着ていたため、着物の裾が当たってしまったり、間違えた道具や人形が落ちてしまった時、他の人形に傷が付かないよう、上から順番に飾ってきました。
現代でも上から飾ることで飾りやすくなるでしょう。

◇ひな祭りは女の子の成長を祝い、祈願する日です

 
もともとは中国で邪気を祓い清める「上巳節」が始まりですが、日本では江戸時代頃から、女の子の厄祓い行事として広まりました。

 
平安時代から広がった、おままごとのように人形に服を着せたりして遊ぶ、女の子の人形遊び「ひいな遊び」と、人形に穢れを移し厄祓いをする「人形(ひとがた)流し」が、江戸時代にひな祭りへと繋がります。

 
現代の人形流しは「流し雛(ながしびな)」などとも言われますね。
実際に上巳の節句が「3月3日の桃の節句」とされたのは、江戸時代初期です。

ひなあられは薄紅色、緑色、黄色、白と四色からなるあられで、菱餅を乾燥させて揚げていただいた家もありました。

 
この四色を「四季」と捉え、「春夏秋冬一年を巡り、幸せでありますように」といただきます。

明治時代から三色が重なるお餅として、お雛様に供えられるようになったのは、三色それぞれに意味があるためです。

 
冷たく積もる雪の下で緑が芽吹き、桃の花が咲く意味合いがあります。
二十四節気の3月頃にあたる、啓蟄の次候では、この季節を「桃初笑(桃、初めて笑う)」、薄紅色の可愛らしい女の子をイメージしますね。

平安時代のハレの日(めでたい日)に出された、魚にお米を詰めた料理「なれ寿司」が始まりとの説があります。

 
この他、ちらし寿司には菜の花などの緑、タンポポのような錦糸卵などを入れて大地を表し、春の芽吹きを表すとされました。

◇はまぐりのお吸い物は、夫婦和合の象徴です

 
上下の貝殻が夫婦になり、他の貝殻ではかみ合わない、ぴったりとくっ付く様子から「夫婦和合」の象徴とされ、「良い伴侶に恵まれますように」といただきます。

江戸時代には女性に好まれたお酒と言うことで(成人した女性ですが)、ひな祭りでは白酒がふるまわれるようになりました。

 
ひな祭りの白酒は桃の花が入っている「桃花酒」で、縁起担ぎの意味合いもあります。

 
ただ白酒はアルコールが入っていますので、成人以下の学生や子どもは、甘酒をいただくのが一般的です。

もともとは中国で母子草でこしらえた「母子餅」が日本に伝わり、ヨモギ餅となりました。

 
母子草は「母も子も健康に」との願いを込めていただきましたが、日本では「母と子を臼でつくのは縁起が悪い」として、ヨモギ餅になりました。

 
桜もちは桜の季節のお餅ではありますが、古くからのひな祭りとの由来はありません。

人形人形に厄を身代わりになってもらい、川に流したひな祭りは、もともと水とご縁の深い、女の子の行事です。

 
そんな昔ながらのひな祭りでは、現代とは価値観が違いながら、女の子の幸せなお輿入れと一生を祈願します。

 
その昔の日本では、位の高い家のみでお雛様を飾ったため、男性上位として、上手にお内裏様(男雛)、下手ににお雛様(女雛)でした。

 
けれどもレディーファーストの海外の習慣が入ります。
そこで大正時代頃から皇室のしきたりが変わるとともに、一般大衆の間でもお内裏様(男雛)とお雛様(女雛)、左右逆の並びが広まったのです。

 
そのため一段目の並びは地域によって異なりますが、どちらも間違いではありません。

ひな祭りとは？とは？
●ひな祭りとは
・五節句のひとつ上巳の節句
・女の子の幸せな成長を願う
・奇数が重なる3月3日

 
●ひな祭りの行事食
・ひなあられ
・菱餅
・ちらし寿司
・はまぐりのお吸い物
・白酒
・桜もち、ヨモギ餅

 
●雛人形はいつからいつまで？
・雨水の節気に飾る
・雛祭りの翌日～7日間内に片づける

 
●飾り方
①一段目…お内裏様とお雛様
②二段目…三人官女
③三段目…五楽人
④四段目…右大臣・左大臣
⑤五段目…三人上戸と桜橘
⑥六段目…雛道具
⑦七段目…御所車