本位牌にはどんな種類がある？宗派による違いや価格帯・選び方について解説

白木位牌は葬儀のときや、四十九日までの間に本位牌の代わりとして使われるため、仮の位牌とされています。また、この白木位牌は葬儀社が用意してくれることが多く、遺族が準備する必要はありません。

白木位牌は故人が亡くなってからすぐに作られ、表面には戒名と生前の氏名を記し、裏面には亡くなった日付、享年何歳だったのかが記されることが一般的です。

四十九日法要で魂抜き（開眼供養）が行われたら、白木位牌はただの木の札になります。しかしながら、役目を終えて処分する際には、そのままゴミとして処分することはおすすめできません。

そのため、開眼供養後には、菩提寺でお焚き上げを行なってもらうか、あるいは仏壇店で引き取ってもらうかを決めておきましょう。

多くの人が位牌と聞いてイメージするのが、こちらの本位牌でしょう。本位牌は四十九日法要で仮の位牌であった白木位牌と置き替えられ、仏壇に納められます。

四十九日法要で白木位牌から本位牌に替える理由は、亡くなった故人の魂が四十九日までは行き先が定まらず彷徨っており、忌明けが過ぎて初めて成仏するとされているためです。つまり、本位牌は故人の魂が成仏した証として扱われる位牌になります。

また、本位牌は白木位牌と異なり、遺族側が用意する必要があります。そのため、四十九日法要までに間に合うように、仏壇店に依頼しなければなりません。

このとき、白木位牌に記されている戒名や享年などを正しく入れてもらえるように、しっかりと伝えておくことが大切です。

「唐木位牌（からきいはい）」とは、黒檀や紫檀といった天然木の木目や質感を活かしたタイプで、透明感のある塗装が施された位牌です。

また、使用される黒檀や紫檀などは非常に硬く耐久性に優れているため、虫や菌などに侵されにくい特徴があります。そのため、本位牌だけでなはく、仏壇の材料としても用いられる高級木材になるのです。

「塗位牌（ぬりいはい）」は前述した通り、檜や松などの木の板の表面を漆で黒く塗ったタイプで、一般的によく見かける位牌になります。本漆塗りのものから合成漆や樹脂塗装のものまであり、幅広い価格帯の中から選ぶことができるタイプといえるでしょう。

塗位牌は漆の黒一色の塗位牌もあれば、金粉や金箔、蒔絵などの装飾が施されたものもあります。また、選ばれる塗位牌によっては、台座の形状や板の形状が多少異なる場合がありますが、台座に板が刺さっている形状が基本です。

モダン位牌は、自由なデザインが特徴の位牌です。モダン位牌の場合、銘木だけなくメープルやクルミ材などを用いたり、あるいはガラスや天然石を素材として用いることがあります。

また、近年、増えてきたモダン仏壇に合わせて選ばれるケースも多く、市場ニーズが高くなっている位牌といえるでしょう。

「天然木位牌」は檜や桜などの天然木が用いられた位牌で、塗位牌のように漆で塗られていません。そのため、素材本来の木目や風合いを楽しむことができます。

また、使用される木材には檜や桜以外にもハープルハート（別名：バイオレッドウッド）などのように、一見木とは思えないような色味をした天然木も使われています。

「順修牌（じゅんしゅはい）」は、没後に戒名を授かった人のために作られる位牌になり、一般的によく見られる位牌といえるでしょう。また、順修牌はいわゆる位牌のことを指しており、故人の供養のために家族が作るものとなります。

「逆修牌（ぎゃくしゅうはい）」は上述の順修牌と異なり、生前に戒名を授かった場合に戒名が朱色で記された位牌のことをいいます。また、この朱文字は亡くなった後に、その朱が取り除かれます。

逆修牌は生前に用意するため予修牌・寿牌・生前位牌とも呼ばれ、夫婦位牌の際に選ばれることが多くなっているのです。

「板位牌」は板状の一般的な位牌のことで、札位牌と呼ばれることもあります。故人が亡くなった際に、個別に作成される位牌です。

また、板位牌の形状は、台座に板が刺さった形になっています。台座の上に垂直の板が長く伸びていて、その板の表面に戒名や法名が書かれていることが一般的です。

「寺位牌」は自宅で供養する位牌とは別に、お寺や菩提寺で供養してもらうために作られる位牌のことをいいます。

この寺位牌は、一般家庭に仏壇が少なかった江戸時代以前では多く見られていた位牌です。現在、寺位牌を用意するケースとして、自宅に仏壇がない場合や位牌の継承者がいない場合に作成されることが多くなっています。

また、寺位牌の特徴は、自宅に安置する位牌よりも少し大きいサイズになっています。寺位牌で注意したいのが、お寺によっては受け入れる位牌のサイズに制限があるということです。そのため、寺位牌を作成するときには事前に確認しておくようにしましょう。

「繰り出し位牌」は回出位牌とも呼ばれ、先祖の位牌を1つにまとめて納められる箱型の位牌のことです。繰り出し位牌では、故人の戒名が記された札板は命日の順に重ねておき、その命日が過ぎたら札板を後ろに回していきます。

繰り出し位牌は前面の扉を開けると、中に数枚の位牌の板を重ねて納められる造りになっています。収納できる位牌の数はサイズにもよりますが、数枚から10枚程度の場合が多いでしょう。

また、自宅に複数の先祖の位牌がそのまま残っている場合、基本的には「弔い上げ（三十三回忌または五十回忌）」の際に、繰り出し位牌に移されるといわれています。

浄土真宗では本尊である阿弥陀如来を信仰しており、すべての人が極楽往生できると約束されていると考えているため、一部の宗派をのぞいて、本位牌を基本的に不要としています。そのため、浄土真宗では繰り出し位牌や過去帳・法名帳が作成されることが一般的です。

また、浄土真宗で使用される戒名の書き方は、男性では「○○院釋○○」、女性では「○○院釋尼○○」となります。

浄土宗では、位牌はとても大切なものです。そのため、基本的に四十九日法要までに本位牌を用意しておく必要があります。

浄土宗の位牌に記される戒名の一部には、「誉」の字を書くことが多くなっています。たとえば、男性では「○○院○誉○○居士 or 信士」、女性では「○○院○誉○○大姉 or 信女」となるのです。

また、白木位牌に御本尊を意味する梵字「キリーク」が記載されている場合には、本位牌にも同じように記載するとよいでしょう。

真言宗も浄土宗と同じように位牌を重んじており、また四十九日法要までに本位牌を作成しておく必要があります。

真言宗の位牌に書かれる戒名の上部には梵字「ア」を記載します。また、戒名の文字数が決まっていますが、院号などが付く場合には増えるケースもあるのです。

たとえば、男性では「「ア」の梵字○○院○○居士位 or 信士」、女性では「「ア」の梵字○○院○○大姉位 or 信女」となります。

日蓮宗の人にとっても、位牌は大切な存在となります。浄土宗や真言宗と同じように、四十九日法要までに本位牌を準備しておくようにしましょう。

日蓮宗の位牌に書かれる戒名は「○○院」などの院号や「日〇」といった日号、そして戒名の最後には「信士・信女」や「居士・大姉」が記載されます。また、日蓮宗では、ほとんどの場合で戒名の上に「妙法」と記す特徴があります。

たとえば、男性では「○○院○○日○○居士 or 信士」、女性では「○○院○○日○○大姉 or 信女」となります。

最後に、禅宗（曹洞宗・臨済宗）においても、基本的に四十九日法要までに本位牌を作成しておきます。また、作成後には、お寺に「お精根入れ（開眼供養）」を行なってもらいます。

禅宗の位牌に書かれる戒名の文字数は、一般的に6文字です。ただし、院号が付く場合には文字数が増えるケースもあります。たとえば、男性では「○○院○○居士 or 信士」、女性では「○○院○○大姉 or 信女」となるのです。

唐木位牌は、高級な黒檀や紫檀などの銘木が使用されるため、価格帯が比較的高めとなっています。ただし、同じ黒檀や紫檀でも細かく分類されており、木目や色が美しいものほど高価になるのです。

また、一般的な唐木位牌の相場は2万円～7万円程度とされ、彫刻が施されるとさらに価格が高くなっていきます。

塗位牌には、本漆とカシュー漆などの合成漆の2種類があります。これらの中でも、本漆では木地に下地塗りを行ない、中塗・上塗りをして完成します。漆は何度も重ねて塗ることで、より堅牢な塗りになるためです。

本漆では、この漆塗りを行なった後に研ぎと磨きなどの工程をしていくため、合成漆よりも工程数が多くなります。時間と手間暇がかかる本漆の価格相場は4万円～10万円程度になるのに対し、合成漆の場合は1万円程度になり価格帯に大きな開きがあります。

クリスタルや天然石、メープルなどで作られるモダン位牌は、そのデザインも現代的でシンプルなものが多くなっています。そのため、従来の本位牌にはなかった丸い形をしたタイプなど様々なデザインが販売されているのです。

モダン位牌の価格は、使用される素材やデザインによるところが大きいですが、一般的な相場は3万円～10万円程度といわれています。

本位牌を準備する際に留意しておきたいのが、本位牌の購入費用とは別に、戒名などの文字入れ料金が発生するケースがあることです。購入先によって文字入れ料金が必要かどうかが変わるため、事前に確認しておくことをおすすめします。

また、文字入れの料金が発生する場合、1文字あたりの費用は200円～300円程度とされています。本位牌に入れる文字が多ければ多いほど、費用は高くなるでしょう。

葬儀から四十九日法要までは白木位牌が使われますが、四十九日法要から本位牌に取り換えるため間に合うように準備しておく必要があります。

四十九日法要では、法要に合わせて本位牌の開眼供養をお願いします。そのため、本位牌の用意ができていないと開眼供養が行えなくなってしまうため、余裕をもって早めに準備しておくことが大切です。

また、四十九日法要までに本位牌が間に合わない場合、新盆や一周忌法要に合わせて開眼供養してもらうか、あるいは別のタイミングで開眼供養してもらえるかを菩提寺へ相談してみるとよいでしょう。

四十九日法要では、法要にあわせて位牌に故人の魂を入れるための開眼供養が行われます。

開眼供養とは、故人の魂を依り代となる新しい本位牌に移すための供養です。開眼供養をすることで、新しい位牌が故人の本位牌としての役割を果たすようになるとされています。このため、開眼供養は別名、魂入れとも呼ばれることがあります。

最後に、魂の抜けた白木位牌はそのまま処分するのではなく、きちんと菩提寺に収めて焚き上げなどの供養をしてもらいましょう。