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喪中の初詣は行ってもいい?いつから・何親等まで|神社とお寺の違い

喪中の初詣は行ってもいい?いつから・何親等まで|神社とお寺の違い

・喪中の初詣は行ってもいい?
・いつから行ける?何親等まで控える?
・忌中に行ってしまったらどうなる?

 

喪中でも、初詣に行くことはできます。
ただし、神社とお寺では考え方が違うので、注意が必要です。

 

●忌中は神社への参拝を控え、お寺へのお参りは忌中でも問題ありません。
…忌中は、仏教では四十九日まで、神道では五十日祭までの期間です。

 

本記事では、喪中の初詣はいつから行けるか、何親等まで控えるか、おみくじやお守り、年末年始の過ごし方までを解説します。

 

※本記事は、供養を通じて多くのご家族に寄り添ってきた「霊園・墓石のヤシロ」が執筆しています。
なお、記事内にはヤシロの霊園・樹木葬・納骨堂サービスへのご案内を含む場合があります。(2026年10月25日更新)

 

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喪中の初詣は行ってもいい?神社とお寺の違い

喪中の初詣は行ってもいい?神社とお寺の違い

◇喪中でも初詣には行けますが、神社は忌明けまで控え、お寺は忌中でも参拝できます
判断の目安になるのは、「喪中」か「忌中」かです。

 

<喪中・忌中と初詣>
[忌中] ・仏教は四十九日、神道は五十日祭まで
・神社:控える
・お寺:参拝できる
[喪中] ・一般的に一周忌まで(約1年)
・神社:忌明け後なら参拝できる
・お寺:参拝できる

 

喪中に控えるのは、年賀状や新年会などのお祝いごとです。
初詣は、1年の無事を祈る参拝なので、喪中だからといって控える必要はありません。

 

 

神社の初詣がダメといわれるのはなぜ?

◇神道では死を「穢れ(けがれ)」と考えるため、忌中は神社への参拝を控えます
神さまの前に穢れを持ち込まないよう、五十日祭を終えるまでは神社に近づかないのが古くからの習わしです。

 

これは「行ってはいけない」という決まりではなく、神さまへの礼儀として控えるものです。
五十日祭を過ぎて忌明けを迎えれば、神社にも参拝できるのが一般的です。

 

●神社によっては、喪中の間の参拝を控えるよう案内しているところもあります。
…お参りする神社が決まっている場合は、事前に公式サイトなどで確認すると安心です。

 

※参考

 

お寺への初詣は、喪中・忌中でも大丈夫

◇仏教には死を穢れとする考え方がないため、お寺へは喪中・忌中でも初詣ができます
故人の供養も兼ねて、お寺に新年のお参りをするのは自然なことです。

 

忌中で神社への参拝を控えたい場合は、「初詣はお寺にお参りする」という選び方もできます。
浄土真宗では、亡くなった方はすぐに仏さまになると考えるため、忌中や喪中にとらわれないとされています。

 

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喪中の初詣はいつから?いつまで控える?

喪中の初詣はいつから?いつまで控える?

◇神社への初詣は忌明けから、お寺への初詣は亡くなってすぐでもかまいません
神社に参拝できるのは、仏教の四十九日、神道の五十日祭を過ぎてからが目安です。

 

<亡くなった時期と神社への初詣>
[年明けまでに忌明け] ・お正月に神社へ初詣できる
[お正月が忌中] ・忌明けを待ってから神社へ参拝する
・お正月はお寺に初詣する選び方もある

 

たとえば、2026年11月20日に亡くなった場合、五十日目は2027年1月8日(金)です。
この場合は、1月9日以降に神社へ参拝すると安心です。

 

●忌明け後のお参りでも、新年最初の参拝なら「初詣」になります。
…松の内を過ぎてからでも、気持ちが落ち着いたときに参拝すればかまいません。

 

一方で、喪中の約1年間は神社への参拝そのものを控える、という考え方の家庭や地域もあります。
家族の考え方や、お参りする神社の案内に合わせて決めましょう。

 

[お客様の体験談]

「師走の12月28日に、父が亡くなりました。
 地域の火葬場が正月三が日は休みだったため、家族とごく身近な親族・友人だけの小さな家族葬で、30日にお通夜、31日に告別式と火葬を行いました。
 年明けは忌中のまっただなかでしたが、父が毎年家族での初詣を楽しみにしていたので、神社ではなくお寺にお参りしました。
 お正月は精進料理でおせち(ふせち料理とも呼びます)を整えて、家族で父を偲びました。
 次女がその年、19歳の本厄だったので、忌中が明けてから神社へお祓いに行きました。」
(50代・男性/東京都)

 

喪中の初詣は何親等まで控える?

喪中の初詣は何親等まで控える?

◇喪中とするのは二親等までが一般的で、三親等以上の親族の場合は初詣を控えなくてかまいません
喪中の期間は、故人との関係の近さによって目安が変わります。

 

<続柄ごとの喪中の目安>
[配偶者] ・12〜13か月(一周忌まで)
[一親等]
父母・子・配偶者の父母
・12〜13か月(一周忌まで)
[二親等]
祖父母・兄弟姉妹・孫
・3〜6か月が目安
・1年とする家庭や地域もある
[三親等]
おじ・おば・甥・姪など
・一般的に喪中としない

 

●三親等以上でも、同居していた場合や特に親しかった場合は、喪に服してもかまいません。
…初詣を控えるかどうかは、故人とのつながりの深さで決めましょう。

 

喪中の期間に法律上の決まりはなく、あくまで目安です。
迷ったときは、家族や親族と相談して決めると安心です。

 

 

忌中に初詣へ行ってしまったらどうなる?

忌中に初詣へ行ってしまったらどうなる?

◇忌中に神社へ初詣に行ってしまっても、罰が当たるようなことはありません
忌中に神社を控えるのは、神さまへの礼儀としての習わしで、決まりを破ったことにはならないからです。

 

知らずに参拝してしまった場合は、それ以降の忌中の参拝を控えれば十分です。
必要以上に気に病む必要はありません。

 

●どうしても気になるときは
・忌明けを迎えてから、あらためて神社に参拝する
・参拝した神社の神職に相談する
・忌明けまでは、お寺にお参りする

 

喪中・忌中の初詣マナー

喪中・忌中の初詣マナー

◇喪中の初詣は、派手さを控えた落ち着いた装いで、静かに参拝します
特別な作法はありませんが、お祝いの場ではなく祈りの場と考えると迷いません。

 

服装

◇喪服を着る必要はなく、黒・紺・グレーなどの落ち着いた色の服を選びます
晴れ着や派手な柄、光沢のある服は、喪中の間は控えたほうが無難です。

 

おみくじ・お守り・お札・お賽銭・お祓い

◇喪中でも、おみくじやお守り、お祓いは問題なく受けられます
どれもお祝いではなく、1年の無事を願うものだからです。

 

<喪中・忌中の初詣でできること>
[項目] [喪中] [忌中]
お賽銭・お参り できる お寺ならできる
おみくじ できる お寺ならできる
お守り・お札 受けられる 神社のものは忌明け後に
お祓い・厄払い 受けられる お寺の祈祷なら受けられる

 

●厄年で厄払いを考えている場合も、忌中ならお寺で祈祷を受ける方法があります。
…神社で受けたい場合は、忌明けを待ってから申し込みましょう。

 

古いお札やお守りのお焚き上げ

◇古いお札やお守りは、喪中でも返納できますが、忌中は神社への返納を忌明けまで待ちます
年末に古いお札を納める習慣がある家庭でも、忌中の場合は無理に急ぐ必要はありません。

 

忌明けまで家で大切に保管しておき、落ち着いてから返納すれば問題ありません。
お寺で受けたお札やお守りは、忌中でもお寺に返納できます。

 

喪中の年末年始の過ごし方

喪中の年末年始の過ごし方

◇喪中の年末年始は、お祝いごとを控え、静かに新年を迎えます
控えるのはお祝いの行事で、普段の生活まで制限する必要はありません。

 

新年の挨拶

◇喪中の新年の挨拶では「おめでとうございます」を使わず、「本年もよろしくお願いいたします」と伝えます
お祝いの言葉を避けるだけで、挨拶そのものは普段どおりにしてかまいません。

 

●喪中の新年の挨拶の例
・昨年中は大変お世話になりました
・本年もどうぞよろしくお願いいたします
・寒い日が続きますが、どうぞお体を大切に

 

相手から「あけましておめでとうございます」と言われたときは、無理に訂正せず、「今年もよろしくお願いします」と返せば十分です。

 

年賀状と寒中見舞い

◇喪中は年賀状を控え、喪中ハガキで新年の挨拶を控えることを前もって伝えます
喪中ハガキは11月中旬〜12月上旬に出し、遅くとも2026年12月19日(土)までに届くようにします。

 

喪中ハガキが間に合わなかったときや、年賀状をいただいた方へのお返事は、松の内が明けてから寒中見舞いで伝えます。

 

<寒中見舞いを出す時期(2027年)>
[関東] ・1月8日(金)〜2月3日(水)
[関西] ・1月16日(土)〜2月3日(水)

 

 

正月飾りと神棚封じ

◇喪中は門松・しめ飾り・鏡餅などの正月飾りを控え、忌中は神棚を「神棚封じ」で閉じます
正月飾りは年神様をお迎えするお祝いの飾りなので、喪中の間は控えるのが一般的です。

 

家に神棚がある場合、忌中の間は神棚の扉を閉じ、正面に白い半紙を貼って、お参りを控えます。
これを「神棚封じ」といい、忌明けを迎えたら半紙をはずして、普段どおりにお祀りします。

 

[スタッフのマメ知識]

神棚封じをするのは神棚だけで、仏壇は閉じません。
喪中や忌中こそ、仏壇には毎日手を合わせ、お正月もお花やお供えを整えて、故人に新年のごあいさつをしましょう。

 

 

樹木葬と納骨堂どっち?

 

おせち・お年玉

◇おせちやお年玉は、喪中でも控えめにすれば問題ありません
どちらも、お祝いの色合いを抑えるのがポイントです。

 

<喪中のおせち・お年玉>
[おせち] ・紅白かまぼこや鯛など、お祝いの料理は避ける
・普段の食事に近い献立にする
[お年玉] ・無地の袋を使い、「お小遣い」「文具代」などと書く
・華やかなポチ袋は避ける

 

新年会や誕生日のお祝いなど、人を招いて祝う行事は、喪中の間は控えるのが一般的です。
家族だけで静かに過ごす分には、地域や家庭の考え方に合わせてかまいません。

 

 

よくある質問

よくある質問

◇喪中の初詣について、よくある疑問にお答えします
鳥居のくぐり方や神社ごとの考え方など、迷いやすいポイントをQ&A形式でまとめました。

 

鳥居をくぐらなければ、忌中でも神社にお参りしていい?

◇鳥居をくぐらずに参拝するのは、かえって神さまに失礼にあたるとされます
鳥居は、私たちの暮らす世界と、神さまのいらっしゃる神域を区切る結界です。
鳥居を避けて境内に入っても、神域に入ることに変わりはありません。
忌中は、鳥居をくぐる・くぐらないにかかわらず、神社への参拝そのものを控えましょう。

 

寒川神社や熱田神宮など、有名な神社では考え方が違う?

◇喪中・忌中の参拝についての考え方は、神社によって異なります
寒川神社や熱田神宮の公式サイトには、喪中・忌中の参拝についての案内は掲載されていません(2026年10月時点)。
気になる場合は、お参りする神社の社務所に直接問い合わせると確実です。

 

熱田神宮では、ご祈祷やお祓いに関する問い合わせ先として、祭務部(052-671-4152)を案内しています。

 

※参考

 

キリスト教の家庭の場合は?

◇キリスト教では死を穢れとしないため、教会での礼拝やお祈りに喪中・忌中の制限はないとされます
神社やお寺への初詣に同行するかどうかは、家族や所属する教会の考え方に合わせて判断しましょう。

 

喪中のお正月に、お墓参りに行ってもいい?

◇喪中のお正月にお墓参りをするのは、まったく問題ありません
お墓参りは、故人やご先祖さまを供養するためのものなので、喪中だからこそ新年のごあいさつに訪れる方も多くいます。

 

 

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まとめ:喪中の初詣は「忌中かどうか」で、神社とお寺を使い分けよう

まとめ:喪中の初詣は「忌中かどうか」で、神社とお寺を使い分けよう

◇喪中でも初詣はできますが、忌中は神社を控え、お寺にお参りしましょう
迷ったときは、「今は喪中か、忌中か」を確かめるのが判断の近道です。

 

●喪中の初詣のポイント
・神社:四十九日・五十日祭の忌明けから参拝できる
・お寺:喪中でも忌中でも参拝できる
・何親等まで:喪中とするのは二親等までが一般的
・行ってしまったら:以降の忌中の参拝を控えれば十分
・新年の挨拶:「おめでとう」を避け、「本年もよろしくお願いいたします」と伝える

 

喪中のお正月は、故人を偲びながら、家族で静かに新しい年を迎える時間でもあります。
仏壇やお墓に手を合わせ、故人に新年のごあいさつを伝えてみてください。

 

納骨やお墓のことでお悩みがあれば、霊園・墓石のヤシロまでお気軽にご相談ください。

 

【執筆・監修:永代供養ナビ編集長】

 

株式会社霊園・墓石のヤシロ 営業本部長 藤橋 靖雄

 

1998年入社。お墓販売、商品企画を経て、多様化する供養の形に応えるサービス・霊園プロデュースだけでなく、営業企画、WEBマーケティングなど幅広い埋葬、葬送事業を担当。また、墓じまいや終活に関する各地域の終活イベント・セミナーにも講師として登壇し、終活のお悩みごとを解決するトータルアドバイザーとしても活躍中。

 

[TEL] 0120-140-846(受付時間9:15〜17:30/年中無休・通話無料)

 

永代供養ナビ編集長
株式会社霊園・墓石のヤシロ 営業本部長藤橋 靖雄

【経歴・プロフィール】 1998年入社。お墓販売、商品企画を経て、多様化する供養の形に応えるサービス・霊園プロデュースだけでなく、営業企画、WEBマーケティングなど幅広い埋葬、葬送事業を担当。
また、墓じまいや終活に関する各地域の終活イベント・セミナーにも講師として登壇し、終活のお悩みごとを解決するトータルアドバイザーとしても活躍。

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株式会社霊園・墓石のヤシロ 営業本部長藤橋 靖雄

【経歴・プロフィール】 1998年入社。お墓販売、商品企画を経て、多様化する供養の形に応えるサービス・霊園プロデュースだけでなく、営業企画、WEBマーケティングなど幅広い埋葬、葬送事業を担当。
また、墓じまいや終活に関する各地域の終活イベント・セミナーにも講師として登壇し、終活のお悩みごとを解決するトータルアドバイザーとしても活躍。

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