樹木葬をお寺で行いたい！おすすめの場所や一般の葬儀との違いもご紹介

樹木葬は埋葬される場所によって、「公園型（都市型や霊園型とも）」と「里山型」の2種類に分けられます。

公園型の樹木葬というのは、霊園や寺院といった敷地の一角に樹木葬のための区画が設けられ、シンボルツリーが植えられてその区画に遺骨が埋葬されるタイプです。里山型は、自然の里山の中に樹木葬のための区画が設けられているタイプになります。

樹木葬の埋葬方法別の種類には、「個別型」や「集合型」、「合祀型」などがあります。

個別型というのは、樹木葬のシンボルツリーがある1人分の区画に1人だけ埋葬されるタイプのものです。

集合型は1つのシンボルツリーを共有しつつ、分かれた区画にそれぞれ埋葬されるタイプの樹木葬で、合祀墓はシンボルツリーも区画も共有して同じ場所に埋葬されるタイプになっています。

集合型と合祀型は少し似ていますが、集合型は区画が分かれているのに対して、合祀型は1つの区画に他の遺骨と一緒に埋葬されるという違いがあります。

樹木葬の場合、お寺の敷地内を利用するとしても、基本的に檀家になる必要はなく葬儀できるという特徴があります。

一般のお墓をお寺の敷地に建てるとなると、そのお寺の檀家になることを求められるケースが多いですが、樹木葬はその限りではありません。お寺で樹木葬を行っているところは多数ありますが、檀家になることを求められるケースは少ないでしょう。

ただ、中には檀家になることを求められるケースもあります。希望するお寺の樹木葬がどちらなのか、あらかじめ確認しておきましょう。

お寺で樹木葬を選択した場合は、檀家になることを求められるケースは少ないと紹介しました。樹木葬の場合、檀家だけでなく宗教や宗派についても基本的には不問で、自分の宗派で供養できるでしょう。

これはお寺の敷地内のお墓であっても、樹木葬であれば檀家や宗派に関係なく利用できることが多くなっているのが理由です。全てのお寺の樹木葬がそうとは限りませんが、樹木葬で宗教や宗派が問題になるケースはあまりないでしょう。

一般のお墓に埋葬する一般葬の場合、遺骨は骨壺に入れ、そのままお墓のカロート（納骨室）に安置することになります。

樹木葬の場合は骨壺のまま納骨するのではなく、骨壺から遺骨を取り出して直接土に埋葬したり、粉骨して土にまいたりして埋葬する形が一般的です。何かに入れる場合も、後で自然に還る素材のものに遺骨を入れて埋葬する形になるでしょう。

ただ、公園型の樹木葬や後に改葬することが決まっている場合には、骨壺を使って埋葬することもあります。しかし、基本的に樹木葬で骨壺は使わないでしょう。

樹木葬では大きな墓石を使わず、小さな区画があれば問題なく行えるため、一般のお墓を新たに用意する場合よりも費用を抑えることができます。

ただ、樹木葬にかかる費用は納骨する人数、区画の大きさによって変わってくることには注意してください。

一般のお墓よりも安く葬儀の費用を抑えることができるといっても、家族用といった大人数用の樹木葬を用意した場合、一般のお墓と同程度もしくはそれよりも少し費用がかかるようなケースもあるでしょう。

樹木葬のお墓は、基本的に永代供養のついた永代供養墓であることが多くなっています。とくに霊園やお寺の敷地にある樹木葬は管理をお寺や霊園側が行ってくれるため、永代供養型になっているお墓が多いでしょう。

一般のお墓には永代供養がついていないため、お墓の管理や供養を自分たちで行わなければなりません。

しかし、永代供養型の樹木葬であれば、納骨した後の管理や供養をお寺や霊園に任せられるため、お墓の跡継ぎが必要なく管理の手間もかからないでしょう。

永代供養がついていることの多い樹木葬の場合、供養についてはお寺や霊園側が行うため、どのような年忌法要が行われているのかを確認しておきましょう。

どのような年忌法要を行っているのかはお寺や霊園によっても変わりますが、基本的に行われているのは春・秋のお彼岸供養、回忌供養や祥月供養、月命日の供養などです。

これら以外の法要を自分たちで行うことは可能ですが、樹木葬の場合は食べ物などのお供え物の持ち込みや、お焼香が禁じられていることがあるため、そちらについても確認しておきましょう。

樹木葬の場合、お寺でなく民間の霊園であっても僧侶を呼んで供養してくれるところがほとんどです。永代供養型の樹木葬が多いことから、施設側で僧侶を呼んでくれるため、基本的に遺族が呼ぶ必要はありません。

僧侶の供養を受けたくてお寺の樹木葬を検討している場合、民間の霊園も僧侶が供養してくれる場合が多いため、お寺がなければ霊園の樹木葬を検討してみてもいいでしょう。その場合は念のため、霊園にどのような供養をしているのか聞いて確認しておくことをおすすめします。

樹木葬を選択した場合、お寺の樹木葬であっても檀家になる必要はないと紹介してきましたが、生前契約した場合に限り、檀家になることを求められる可能性はあります。

これは樹木葬を請け負っているお寺によって対応が変わってきます。生前の契約でも檀家になる必要はないことから檀家料がかからないところもあれば、生前に契約の場合のみ檀家料が請求されるところもあるということです。

申し込みたいお寺が生前契約で檀家料が必要なのかどうか、あらかじめ確認しておきましょう。

樹木葬をすることについて、家族と話し合い納得してもらっておかないと、後からトラブルになる可能性があるでしょう。

樹木葬で納骨時に粉骨することに抵抗がある人もいれば、地中に埋葬されることに納得していない人もいる可能性があります。また、樹木葬では後から遺骨を取り出せなくなる場合があることにも注意が必要です。

こういった樹木葬の特徴について家族に話し、樹木葬にすることの了承を得ておくと安心でしょう。

樹木葬では墓石の代わりに樹や花といったシンボルツリーを用意しますが、シンボルとなった樹木が枯れない保証はどこにもありません。お世話をしていても枯れてしまうこともあれば、自然の影響で枯れるようなこともあるでしょう。

基本的に、樹木葬でシンボルとなる樹木が枯れた場合は植え替えになります。しかし、契約内容によってはその限りではないため、万が一シンボルツリーが枯れた場合はどうなるのか、費用はかかるのか、といったことを確認しておきましょう。

樹木葬にした場合、遺骨を取り出すことができない可能性が高いことに注意しましょう。樹木葬なら遺骨の取り出し不可ということはありません。骨壺を使って納骨している場合には、取り出し可能であるためです。

しかし、多くの樹木葬で骨壺は使われていません。遺骨を取り出して地中に埋葬した場合や粉骨してまいた場合などは、後で遺骨を取り出したくなっても取り出せません。

お墓を改葬するといった、後から遺骨を取り出す必要がありそうな場合は、埋葬方法に注意しましょう。

「谷中浄苑樹木葬墓地」は東京都台東区、蓮華寺内にある樹木葬のための墓地です。樹木葬のために設けられたスペースに、1人用・夫婦用・家族用・友人と複数人用などで入ることができ、墓石は無料となっています。

供養は、春・秋のお彼岸とお盆の法要といった年3回ほどの手厚い供養が行われており、宗教・宗派問わず利用できます。檀家になる必要もありません。また、永代供養つきで使用期間は50年ほどと、かなり長い期間になっています。

東京でお寺の樹木葬を希望する場合におすすめの墓地です。

「福泉苑」は愛知県小牧市のサッカーグラウンド約14個分という広大な敷地に囲まれた福厳寺にある樹木葬墓苑です。

樹木葬があるのは自然の中で、シンボルツリーにはサクラやウメといった四季を感じられる樹を選べます。福厳寺は檀家制度を廃止していることから、樹木葬をするために檀家になる必要はありません。

樹木葬プランは2つで、1名～3名まで入ることができ、スペースの広さでプランが変わり価格も違います。永代供養の期間は33回忌まで行われ、管理費や年会費は不要です。

「森の苑」・「桜の苑」は千葉県袖ケ浦市にある、曹洞宗真光寺の樹木葬墓苑です。約5千坪の樹木葬のための墓苑は、自然のなだらかな斜面の中に埋葬される形となっており、森の苑・桜の苑が現在申し込みを受け付けています。

桜の苑は桜がシンボルとなっている樹木葬の合祀墓です。森の苑は区画の広さが決まっており、購入した区画内であれば家族が何人でも埋葬できるようになっています。

桜の苑や森の苑を利用するには、縁の会に入会する必要があります。檀家ではありませんが、信徒である会員になる必要はあるため注意してください。

なお、森の苑ではペットと一緒に眠ることも可能です。

里山型のお寺の樹木葬を探している場合におすすめなのが、信州は洞岩寺の寺院霊園です。中央アルプスと天竜川を望む場所にある里山で、シンボルとなる花や樹を植え、遺骨は地中に埋葬してやがて土に還ることを目的としています。

区画の人数制限は基本的になく、購入区画に入るならば1人でも友人数人とでも入ることが可能です。そのため、ペットと共に眠りたい、という希望も叶えられるでしょう。宗旨宗派を問わず、利用できます。

永代供養墓ですが、将来にわたって合祀されることはありません。