年神様（歳徳神）とは？2026年の恵方と迎え入れ方

◇「年神様」は陰陽道の「歳徳神」と言われています 
陰陽道で、巡る一年の福徳を担う「歳徳神(としとくじん)」は、年神様(歳神様)と同一神だと言われてきました。

また「大歳神」「御歳神」も年神様の別名です。
「年神様」は「歳神様」とも書きますが、いずれも各家庭の一年を守護する、年神様に変わりはありません。

◇年神様（歳神様）は、正月に家へ訪れるとされる神道の神様
…五穀豊穣や一年の無病息災を授ける存在と考えられてきました。山から降りて家々を訪れ、正月飾りや鏡餅に宿ることでその年の福をもたらすと伝えられています。

七草粥をいただく正月七日（1月7日）は、年神様（歳神様）を丁重に迎えたお正月行事の締めくくりの時期にあたります。新しい一年の健康を願い、七草や若菜をいただく風習は、年神様（歳神様）の恵みをいただくという意味にもつながります。

◇鏡餅は、お正月(神在)に年神様(歳神様)が宿る依り代です 
鏡餅はお正月の元旦～鏡開きの11日(神在)まで、家にやってきた年神様の居場所「依り代」となりますので、家族が日ごろから集まるリビングなどに飾りましょう。

 
鏡餅を飾る期間(神在)は地域によって大きく違います。
例えば(神在)全国的には「鏡開き」である1月11日までを神在としますが、関東では1月7日までであったり、関西では1月15日までを神在とし、飾る家もあるでしょう。 

もしも家族が集まるリビング以外でも、書斎や玄関など、年神様(歳神様)にいていただきたい場所があれば、そこに鏡餅を飾っても構いません。

◇鏡餅は神在に、年神様（歳神様）の依り代（よりしろ）とされる神聖な供え物です。
そのため扱いにはいくつかのタブーがあります。

鏡餅には年神様（歳神様）の力が宿るとされ、丁寧に開いて（割って）お雑煮やおしるこでいただくことが大切です。七草粥と同じく、鏡餅をいただくことも「一年の無病息災を願う」大切な行事につながっています。

◇松の内が明けると、地域によって「どんど焼き（どんと焼き）」が行われます。
正月飾りや書き初めなどを火にくべて焚き上げ、年神様を天へお返しする行事です。
お焚き上げの炎にあたると、その年の無病息災を得られるとする地域もあります。

しめ縄・松飾り・しめ飾りなどの正月飾りは、家庭ごみとして捨てるのではなく、どんど焼きで清めて処分することが望ましいとされます。

鏡餅は破片が飛び散るため焚き上げには向きませんが、正月飾りはどんど焼きと相性が良く、正月行事の締めくくりとして多くの地域に残る風習です。

◇年神様を祀る神社では、お札をいただける神社もあります

 
年神様(大歳様・歳神様)のお札を授かると、家に帰り、お札を「歳神棚(としがみだな)」に祀る家も多いでしょう。

 
今は少なくなりましたが、かつては年神様を祀る神社でお札をいただき、家内に棚を仕立てて、年神様のお札を祀る家庭がありました。

 
「歳神棚(としがみだな)」は「恵方棚(えほうだな)」と呼ぶ地域もあります。

 
かつて農耕が盛んだった時代には、人間にもどうにもならない天候や自然の驚異から作物を守っていただけるよう、毎年豊作を祈願し、収穫後には感謝祭で感謝を捧げてきました。

 
年神様とは、毎年の農耕が潤沢に稔るための守護をしてくださり、生きる身の食べる御運をいただき命を支えてくださる、暮らしを、引いては命を守護してくださる神様です。

◇2025年は乙巳(きのとみ)、巳年でした 
2025年は十干十二支で言うと乙巳(きのとみ)の辰年、ご本尊は普賢菩薩でした。2025年に普賢菩薩を祀る神社仏閣へ訪れ祈願をした人は、お礼参りをしても良いでしょう。

 
また毎年2月3日(2025年は2月2日)の節分で、一年の福徳と家族の健康を願い、その年に縁起の良い方角「恵方」に向かっていただく恵方巻の邦楽は西南西でした。

◇年神様（歳神様）をお迎えする正月には、鏡餅やおせち料理を整え、家族みんなで福を迎え入れる準備をします。
お供え料理はその家の一年の健康と豊作を願うもので、地域によって内容が少しずつ異なります。鏡餅は年神様の依り代とされ、もっとも大切な供え物です。

正月七日にいただく七草粥は、この正月のおもてなし期間を締めくくる食事として、年神様の恵みをいただく行事食とつながっています。

お供え料理は、派手である必要はありません。
家庭の無理のない範囲で整え、感謝の気持ちを込めて迎えることが何より大切です。

◇掃除から始まる、お正月飾りやお祝いの準備が、新年に迎える年神様へのおもてなしです 
毎年12月13日(地域によっては12月8日)の「正月事始め」に始まり、煤払い(大掃除)をして門松やしめ縄、鏡餅、祝い箸などを用意してお正月を迎えますよね。

このような、12月13日の正月事始めから始まる一連のお正月準備は、ほとんどが年神様を迎え入れるための準備です。 
年神様を始めとする神様は「穢れ(けがれ)」を嫌いますから、まずは子どもも大人も一緒に煤払い(大掃除)をして、年神様(歳神様)が気持ち良く過ごせるよう、家をキレイにします。

 
年神様を迎え入れる準備として大掃除を行う場合、「煤払い祝い」として、その日の夜に家族でお団子やお餅をいただく風習を持つ地域もあるでしょう。

 
また門松やしめ縄、鏡餅などの正月飾りには、年神様を迎え入れるに当たり役割があります。
現代では正月飾りを省略する家庭も多いですが、年神様を意識して迎えるのであれば、ぜひ、買い揃えてみてはいかがでしょうか。

◇門松は初日の出とともに降りてくる、年神様(歳神様)への案内(目印)の役割を果たします
(一部では「門松に年神様が宿る」とする地域もあるでしょう)

 
針葉樹である門松は神様と繋がりやすい植物とされ、お祝い事でも多く扱われてきました。
もともとは松のみを玄関先に、年神様(歳神様)への案内として飾ってきましたが(松飾り)、室町時代ほどの昔、いつしか竹とともに飾られるようになります。

 
門松の竹が斜めに切られたのは、徳川家康の時代からだと言われますが(竹田信玄との戦で敗戦したことを心に刻むため)、現代では竹を斜めに切った切り口が笑顔のようで、福徳を呼ぶとされます。

 
また竹取物語では、おじいさんが竹を切って、福徳となるかぐや姫が現れたように、「竹の切り口から福徳が溢れ出る」と言い伝える地域や家もありました。

◇しめ縄(しめ飾り)には、その家が神聖な場であり、結界を作る意味があります 
年神様を迎えるに当たり、煤払い(大掃除)をして禊を落とし、その家が神様(年神様)が降りる場所、神聖な場所として結界を張る意味合いです。

 
またしめ縄を手作りで作る家もありますが、飾られたアイテムにはそれぞれ役割があるため、理解してから作る/選ぶと良いでしょう。

 
…この4点は年神様を迎えるにあたり、巡る一年も平穏に家が栄える意味合いから、外すことのないように確認してください。

ちなみに「裏白」は葉の裏側が白いシダの葉です。
後ろが白い葉のため「裏白(うらしろ)」と呼ばれ、清廉潔白、表裏がない、などと縁起の良い植物とされてきました。