永代供養の納骨式で気をつけることは？準備から必要な費用まで紹介

納骨式では、執り行う側の服装は喪服の着用が基本です。

参列する側は、喪服でなく平服を指定されることが多い傾向ですが、色は黒、グレー、白で、男性はスーツ、女性はワンピースやスーツを推奨します。また、地域、宗教により異なるため、年長者のアドバイスを参考にするといいでしょう。

子どもの服装は、明るい色を避け、大人の平服と同じようなスタイルを選びましょう。

葬儀の場合と似ていますが、納骨式に持っていくものを、今一度チェックしておきましょう。

・香典（参列側）
・ふくさ
・数珠
・黒か白のハンカチ

女性の場合は、もしもに備えて、予備ストッキングや歩きやすい靴を履き替え用に用意しておくといいでしょう。

宗教、地域によって違いはありますが、施主（納骨式を執り行う側）は、お供え物を用意します。参列者は、供物料（お金）をするのが一般的ですが、お供え物を持参する場合は、のしをつけましょう。

施主が用意するものも、地域や宗教によって異なるため事前に確認必要ですが、一般的なものを紹介します。

・祭壇に飾る花（左右一対ずつ）
・海のもの（昆布、わかめなど）
・山のもの（季節の野菜少しずつ）
・果物（季節の果物2、3種を1、2個ずつ）
・酒
・丸餅
・線香
・ろうそく

納骨する場所は、永代供養墓、納骨堂、樹木葬などがあります。樹木葬とは、樹木や草花を墓標にするもので、樹木の管理も含みます。

納骨する場所を決める際には、故人の希望をもとに、遺族の話し合いが必要になるでしょう。

葬儀の日時は、六曜を用いて友引の日は避けるという考えがありますが、納骨式については必要ないでしょう。

納骨を行う日について、特別なルールはないため、参列者が集まりやすい日を選ぶことをおすすめします。参列者や家族間で相談しましょう。

納骨に必要な書類は、葬儀後に納骨式を行うケースと、もともとお墓に納骨したものを移すケースでは異なります。

葬儀後に行う場合は「埋葬許可証」を用意します。これは、火葬した故人の遺骨を納骨する際に、墓地や霊園の管理者に提出する書類です。発行は自治体が行っています。

遺骨を移す場合には、もとのお墓について「墓じまい」をする必要があり、霊園や宗教によって手順は異なりますが、一般的に必要とされている書類は次の通りです。

・納骨する先の管理者に発行してもらう「受入証明書」、「永代使用許可書」
・もとのお墓がある市区町村へ申請し、納骨する先の管理者に提出する「改葬許可申請書」

出典：火葬・埋葬許可申請｜宮崎市

出典：改葬許可申請書について｜台東区

ほとんどの場合、納骨式の後には食事の場を設けるため、参列者の人数を把握する必要があります。

あらかじめ、電話、郵便、メールなどで納骨式の案内をすると、確認しやすいでしょう。郵便の場合は、往復はがきを使用するのがマナーで、納骨式の場所や日時の情報を入れ、返信用には参列するか否かを書き込めるようにします。

ご遺族代表による挨拶とは、施主か喪主の挨拶のことです。

まずは、参列者への感謝を伝えましょう。挨拶の内容は、故人の思い出など故人を悼む内容がふさわしく、挨拶の終わりには納骨式後に予定されている会食についての案内をすることが一般的です。

遺族代表の挨拶が終わったら、遺骨を納める「納骨」を行います。

納め方は、納骨堂や永代供養墓などの場所によって異なります。納骨堂の場合は、家族が自力で納めるケースが多いですが、事前に確認するといいでしょう。

お墓の場合は、石材屋に墓石のカロート（骨壺を入れ安置する納骨棺のこと）を開けてもらうよう、事前に依頼する必要があります。

納骨が終わったら、僧侶による読経が始まります。一般的に焼香は施主（喪主）、親族、参列者の順に行います。全員の焼香が済み、僧侶の読経が終われば、納骨式は終了です。

お供え物を供えるタイミングも宗教や宗派によって異なりますが、一般的には遺骨を納めた後に供えます。それと同時進行で、僧侶による読経が始まり、焼香を行う流れとなります。

お布施とは、謝礼として、感謝の気持ちをあらわすものです。僧侶にお布施を渡すタイミングは、納骨の場所によって異なるため、決まったルールはありません。

お寺であれば、納骨式当日、式の前に挨拶へ行った際に住職に渡すのが自然です。お寺以外の場所では、僧侶が当日現場にくるケースが多いため、僧侶の到着時に挨拶する際がいいでしょう。つまり、臨機応変にタイミングを見計らえばいいということです。

納骨式が終わったら、僧侶や参列者と一緒に会食を行います。

自宅以外で、料亭やレストラン、ホテルなどを利用する場合は、あらかじめ法要であることを伝え、適した食材をや献立にしてもらいましょう。会食が終了した後に、参列者の方には引き出物をお渡しするのが一般的な流れです。

僧侶が会食に参加できない場合は、お車代と合わせて御膳料を渡すといいでしょう。

刻字料とは、墓誌（墓石の隣に建てる石碑）に納骨者名などの彫り入れる費用のことで、納骨堂など墓石が必要ない場合は刻字料は必要ありません。

永代供養墓など墓石がある場合は必要で、彫刻料の平均相場は3万円から5万円程度です。これも施設や地域により幅があるため、事前に確認しましょう。

納骨料とは、僧侶へのお布施をのぞいた納骨にかかる費用です。葬儀後に行う場合ともとのお墓から遺骨を移す場合、また納骨する施設などによっても異なります。

葬儀後に行う場合は「埋葬許可書」を発行するための諸費用と、納骨にかかわる諸費用が必要です。

そして、お墓から遺骨を移す場合には「墓じまい」の手続きが必要で、その費用がかかります。納骨に関わる費用に加え、「受入証明書」や「永代使用許可書」を発行依頼する費用、「改葬許可申請書」を提出する諸費用などが必要です。

納骨料は、納骨の場所や宗教、宗派より異なるため、事前に確認する必要があるでしょう。

僧侶へのお布施は、納骨をする場所や墓じまいが必要な納骨か否かによって異なります。

僧侶にお経をあげてもらう機会が多いのは、もとのお墓から永代供養墓などのお墓に移すケースです。墓じまいのための閉眼供養、離檀料と、改葬先の永代供養墓での納骨式時にお布施が必要です。

納骨堂の納骨式では、希望すれば僧侶を招くこともできますが、手配は自身によることが多いでしょう。

納骨式後の会食代は、地域や宗教によって大きく違います。例えば、自宅、ホテルやレストランなどでの会食、法要室を借りて仕出しのお弁当を用意するケースなどがあります。また、納骨式後の会食を省き、その費用を引き出物代にプラスするケースもみられます。

会食費用は千円から5千円程度、引き出物はお香典の3分の1程度のものを用意するという目安があります。

死後49日目の法要で、「七七日（なななぬか）」とも呼ばれます。遺族が喪に服す期間から「忌明け」となる法要で、一般的になじみ深いものです。仏教では、死後49日までの間7日ごとに裁きを受け、最後の審判を受ける日を大きな区切りと考えます。

納骨式は、四十九日の法要と合わせて行うことが多い傾向です。

死後100日目の法要で、四十九日とは少し意味合いが違う法要です。遺族が嘆き悲しんでいた状態から脱け出し、悲しみに一区切りをつけて、日常に戻っていく節目とされています。自宅などで小規模に行うことが多く、参列者も少人数で、身内だけで行うことが一般的です。

死後満1年目での法要ですが、ぴったり1年でなく、少し早めに行うことが多い傾向です。新しくお墓を建立する際は、この日を目安にすることが多く、納骨も同時に行います。近親者のほかに、故人の友人や知人なども招き、大勢の参列者で大規模に行うことが多いでしょう。

一周忌の次に行う法要で、亡くなってから満2年（亡くなった翌々年）に行う年忌法要で、三回忌ともいいます。その後の年忌法要は、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌、五十回忌まであります。

地域などにより異なりますが、一般的には家族や近い親族を参列者として、比較的小規模に執り行われることが多いでしょう。