葬送・供養のあれこれ～プロが教える豆知識～
いつまでやるべき？年忌法要
法要とは、故人様の冥福を祈り、その霊をなぐさめるために行う儀式です。人は亡くなってからは、現世とあの世をさまよっているとされ、ご遺族が法要（ご供養）をすることで、無事に極楽浄土へ行けると信じられてきました。
特に重要とされる忌明け（喪に服すのが終わること）の四十九日法要では、納骨をすませることが一般的です。そのため、ご葬儀の時から続く緊張感から解放され、一安心される方も多いですよね。
しかし、忌明けが訪れたからといって、全てのご供養が終わるわけではありません。正式には、死後32年目まで続くといわれています。
終活の際も、ご葬儀やお墓のことに気がとられていて、「自分の死後の法要までは、考えが至らなかった」という方もおられます。また、いざ法要を執り行う側になって、慌てることがないよう、基本的なことについては知っておいた方がよいでしょう。
今回は、年忌法要についてご紹介します。
忌日法要と年忌法要
主な法要は、大きく２つに分けられます。死後100日目までに行う忌日法要（きにちほうよう）と、それ以降に行う年忌法要（ねんきほうよう）です。
忌日法要は、亡くなった日から数えて49日目までは、7日ごとに行います。それを過ぎると、死後100日目の百箇日（ひゃっかにち）法要となります。
【主な忌日法要】
初七日（しょなのか）
死後7日目。法要はご葬儀と同じ日に行うことが多く、火葬後の遺骨迎えと合わせて営まれます。
五七日（いつなのか）／三十五日
死後35日目。地域によってはこの日を忌明けとし、法要をすることもあります。
七七日（なななのか）／四十九日
死後49日目。一般的には、この日が忌明けとされます。法要後はそれまで閉じていたお仏壇の扉をあけ、後飾りを取り払い、本位牌を安置しましょう。
百箇日（ひゃっかにち）
死後100日目。卒哭忌（そっこくき）とも呼ばれます。ご遺族や親族で法要を営みます。泣くのをやめ、悲しみに区切りをつける日ともいわれています。
年忌法要の種類
死後100日目を過ぎると、あとは年忌法要となります。故人様が死亡した同月同日を祥月命日（しょうつきめいにち）といい、親族などを招いて、年忌法要をします。
日本では古くから「十三仏信仰」が存在し、死者は一周忌、三回忌、十三回忌、三十三回忌に、仏や菩薩に審判を受けるとされています。その際にご遺族が追善供養（法要）をすれば、地獄に落ちないと信じられてきました。そのため、普段は忙しくて手合わせができなくても、この日だけはご家族で集まり、法要を営むことが習わしとなったそうです。
※本来の年忌法要は、祥月命日に行うものでしたが、現在は多様化してきています。もしスケジュールが合わない場合は、ご家族にとって一番ふさわしい日を選びましょう
【主な年忌法要】
一周忌（いっしゅうき）
亡くなった翌年、祥月命日に行います。死後1年目。
もし亡くなったときにお墓がない場合は、この日を目安に建立、納骨しましょう。
親族やご友人などを招き、僧侶にお経をあげてもらいます。法要後は会食を行い、故人様を偲び、昔話に花を咲かせるとよいでしょう。
三回忌（さんかいき）
死後、満2年目。三回忌から、「回」で数えます。一周忌と同じくらいの規模で、法要をします。
七回忌（ななかいき）
死亡年を含めて7年目（死後6年目）。ご遺族と親族などで法要を行います。七回忌以降は、法要の規模を小さくしていきます。
十三回忌（じゅうさんかいき）
死亡年を含めて13年目（死後12年目）。ご遺族だけで法要を行います。
三十三回忌（さんじゅうさんかいき）
死亡年を含めて33年目（死後32年目）。一般的には、ここで弔い上げ（とむらいあげ）にします。
どんな罪人でも、三十三回忌では極楽浄土へ行けると信じられており、ご先祖様の一員になると考えられているため、「弔い上げ」と呼ばれています。
基本的には、ご遺族や親族のみで法要を行いますが、生前、親交の深かったご友人たちが列席する場合もあります。読経のあとは会食を行い、故人様を偲びます。
※年忌の数え方…一周忌の場合は「満」で数えますが、三回忌以降は亡くなった年を含めた「数え」で数えます
不安のない年忌法要を
こうして法要の種類をみると、自分の死後もご遺族がやらなければならないことは、意外と多いものですね。またこれだけ法要の回数があると、親族や知人などの法要に、参列する機会もあるはずです。いずれにしても、年忌の意味や規模などを間違えないよう、しっかりとした準備や対応を、心がけましょう。
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